المؤلفون: Aulisio, George J.

مرشدي الرسالة: Wolfsdorf, David C., Solomon, Miriam, Alshanetsky, Eli, Corabi, Joseph A.

مصطلحات موضوعية: Philosophy, Philosophy of science, Metaphysics, Causal Exclusion Argument, Dynamically Stable Causal Holism, Emergence, Holism, Mental Causation, Physicalism

وصف الملف: 221 pages

العلاقة: Theses and Dissertations

الإتاحة: http://hdl.handle.net/20.500.12613/10309Test

المؤلفون: Bonneau, Marc-Antoine

مرشدي الرسالة: Grondin, Jean

مصطلحات موضوعية: Philosophie, Heidegger, Kehre, Cahiers noirs, Ereignis, Technique, Métaphysique, Philosophy, Black notebooks, Technology, Metaphysics, Philosophy / Philosophie (UMI : 0422)

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الإتاحة: http://hdl.handle.net/1866/32836Test

المؤلفون: James, Daniel, Knappik, Franz

مصطلحات موضوعية: Georg Wilhelm Friedrich Hegel, racist, diversity, metaphysics of classification, hierarchical theory, background, Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Rassist, Vielfalt, Metaphysik der Klassifizierung, Hierarchietheorie, Hintergrund, info:eu-repo/classification/ddc/100, ddc:100

الإتاحة: https://tud.qucosa.de/id/qucosa%3A89182Test
https://tud.qucosa.de/api/qucosa%3A89182/attachment/ATT-0Test/

المؤلفون: Benczy, Sofia

مصطلحات موضوعية: Toni Morrison, Recitatif, Derrida, Deconstruction, Metaphysics, Binary opposition, Non-contradiction, Dialectical differences, Overturning, Displacement, Dekonstruktion, Metafysik, Binära motsättningar, Motsägelselagen, Dialektik, Omvälvning, Förflyttning, General Literature Studies, Litteraturvetenskap

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الإتاحة: http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:umu:diva-220732Test

المؤلفون: Massussi, Michaël

مرشدي الرسالة: Kao, Molly

مصطلحات موضوعية: Philosophie, Philosophie des sciences, Philosophie de la physique, Philosophie moderne, Épistémologie, Métaphysique, Philosophy, Philosophy of science, Philosophy of physics, Epistemology, Metaphysics, Modern philosophy, Philosophy of science / Philosophie de la science (UMI : 0402)

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الإتاحة: http://hdl.handle.net/1866/32248Test

المؤلفون: Lumila, Minna

مرشدي الرسالة: Brinkmann, Malte, Benner, Dietrich, Uljens, Michael

مصطلحات موضوعية: Seinsphänomenologie, Sprung, Sein, Subjekt-Objekt-Differenz, Überwindung des Subjekt-Objekt-Schemas, Rationalität, Überforderung des Rationalen, Weltoffenheit, Weltoffenheit des Menschen, unhintergehbare Lebenswelt, Metaphysikkritik, abendländische Metaphysik, neuzeitliche Metaphysik, Seinsvergessenheit, certitudo, veritas, aletheia, Menschenzentriertheit, Gegenstand, Gegenständlichkeit, Vergegenständlichung des Seienden, Nichtigkeit, das Nichts als endlose Quelle der Schöpfung, Mensch als in die Welt Geworfener, Verdinglichungen der Welt und des menschlichen Wesens, mundane Kreation des Daseins, Mensch als weltbildend, Ek-sistenz, das Sein den Menschen, das Ekstatische des Menschen, Vernehmen als Wahrnehmen, In-der-Welt-Sein, Weltlichkeit des Menschen, das Anwesen des Anwesenden, Leiblichkeit und Sinnlichkeit des Menschen, Erde, Posthumanismus, Mensch als ein werdendes Wesen, vormoderne Technik, handwerkliche Technik, poiesis, orthotes, Technikkritik, Bestand, Welt als Inventar, Radikale Transformation des Welt- und Selbstverhältnisses, Bild, Meister Eckhart, das Ereignis, Denken, Philosophie, Kluft zwischen dem Denken und den Wissenschaften, ontologische Differenz, Natur zu Kultur, Verhältnis von Mensch und Natur, Primäre und sekundäre Qualitäten, ursprüngliche Lebenswelt, transzendentale Lebenswelt, Phänomenologie, Quantifizierung, Entqualifizierung, Entsinnlichung, Bedeutungsentleerung, Edmund Husserl, Martin Heidegger, Eugen Fink, Koexistentialien, Arbeit, Herrschaft, Liebe, Tod, Spiel, Erziehung, Erziehung als Beratung, Technische Bildung, Technische Bildung als Transformation der Selbst- und Weltrelation, kosmologische Lebenswelt, Vielfalt der lebensweltlichen Praxis, Fraglichwerden humanistischer Werte, sozialphänomenologische Grundlegung der Bildung, Dualismuskritik, kosmologische Differenz, menschliche Selbstverständigung, Lebenslehre, Fundierung des Geistigen in der Lebenswelt, Nachdualistische Sozialphänomenologie, Ende des humanistischen Menschen, Marginalisierung der Welt, Liquidation der Produkte der menschlichen Produktivkraft, Herstellung des Menschen durch den Menschen, Krise der allgemeingültigen Leitbilder, Fragegesellschaft, Konsolidierung von Wissen in der Lebenswelt, Erziehungswissenschaft als Praxistheorie, das Wissen als menschliche Möglichkeit, techne, Bildung als weltoffene Selbstverständigung in der Praxis, Fügsamkeit, Einfügung, Daseinsorientierung, Bildung als Selbstverständigung des Daseins, verwissenschaftlichte Welt, Technische Bildung als Produktion und Kreation des Daseins, Schöpfertum des Ingenieurs, Die kreative Tätigkeit des Technikers, Schöpfungskraft des Kosmos, Schöpferkraft der menschlichen Freiheit, Prinzipielle Unbestimmtheit des Menschen, Aktiver Nihilismus als die positive Möglichkeit einer Schöpfung aus menschlicher Freiheit, Theodor Litt, Umgang, Trias von Subjekt-Objekt-Methode, Dual von Natur- und Geisteswissenschaften, antinomische Lebenswelt, Umgang als Grundlage für moderne Bildung, Mensch-Welt-Verhältnis, Pädagogik, Theodor Litts Widerstand gegen Nationalsozialismus, Theodor Litt als Gegner des Nationalsozialismus, Unverdrängbarkeit des Umgangs, Widerständigkeit des Umgangs gegen Ideologien, Freiheit der Wissenschaften, Verteidigung der Demokratie gegen Faschismus, Schutz der Demokratie vor totalitären Ideologien, Segen der Reflexion, Verantwortung der Wissenschaft gegenüber der Gesellschaft, Umgangshermeneutik, phänomenologische Motive bei Theodor Litt, Hermeneutik, Mit- und Füreinandersein, Umgang mit der Natur, zwischenmenschlicher Umgang, Ausdifferenzierung menschliche Selbst- und Weltverhältnisse, neuzeitliche Rationalität, Natur, Geist, Subjekt, Objekt, neuzeitliche Produktionsordnung, Bildungsbedeutung der Naturwissenschaft, Versachlichung des Weltverhältnisses, Arbeitswelt, Sache, umgangshermeneutische Grundlegung moderner Bildungstheorie, Vielfalt der Sinndeutungen, gegenständliches Denken, rechnende Naturwissenschaft, Mittel-Zweck-Relation, Ursache-Wirkung-Relation, Subjekt-Objekt-Verhältnis, Mannigfaltigkeit von qualitativ verschiedenen Eindrücken, Entpersönlichung des Subjekts, Formalisierung des Objekts, Reflexivität, Leiblichkeit, Marginalisierung des Menschen, Versachlichung des Menschen, Mensch als Funktionär, Trennung von Ich und Welt, Trennung von Natur und Geist, Gegenüberstellung von Inneren und Äußerem, Sinnlichkeit, Begegnung mit seinesgleichen, Verkümmerung des Umgangs, leiblich-seelische Totalität, Mannigfaltigkeit sinnlich-sinnhafter Qualitäten, Individualität, Unmenschlichkeit des Menschen, Menschlichkeit des Menschen, Selbstentfremdung, Antinomie moderner Menschenbildung, Selbstbeaufsichtigung, Kultivierung des Umgangs, Genealogie der modernen Technik, Maschinenwelt, Geisteswissenschaften, Kultivierung von Sinnvielfalt, Menschenwissenschaft, Beratungsfunktion der Menschenwissenschaft, Wissenschaften vom Außermenschlichen, Schutz der Menschlichkeit, Zwängen der Produktionsordnung, Bildung als Sacharbeit, Helmut Schelsky, metaphysische Dauerreflexion, Absterben des Staates, technischer Staat, metaphysischer Nihilismus, wissenschaftliche Zivilisation, Reales Weltbürgertum, Spezialgelehrtentum, Fachgelehrtentum, eine durch Dauerreflexion zu rettende Lebenswelt, Mensch in der wissenschaftlichen Zivilisation, Sachzwang, Freiheit, Sachgesetzlichkeiten, Verhältnis szientifischer und geisteswissenschaftlicher Kulturen, Offenheit menschlicher Sinnentwürfe, wissenschaftliche Marginalisierung der Welt, Offenheit der menschlichen Möglichkeiten, Funktionsverlust der Geisteswissenschaften, Selbstentfremdung des Menschen, wissenschaftlich-technische Selbstobjektivierung, wissenschaftlich-technische Zivilisation, Objektivierung des Menschen, wissenschaftliche Selbstschöpfung des Menschen, Kluft zwischen historischen und technischen Wissenschaften, Naturzwang, Produktionszwang, Sachlogik der technischen Zivilisation, Produktionszwänge der wissenschaftlichen Zivilisation, Offenheit der Person gegenüber den Sachzwängen, Freisetzung der Menschen aus traditionellen Kulturkreisen, Bildung durch Wissenschaft, jene Freiheit einer offenen Zukunft, Verwissenschaftlichung aller Praxis, Vergesellschaftung der Wissenschaft, Vergesellschaftung der Universität, Verschränkung von Wissenschaft und der gesellschaftlichen Praxis, Verständnis menschlicher Selbst-Produktion, Die Verwissenschaftlichung der technischen Produktion, Wissenschaftlichkeit der Technik, Bildung in der wissenschaftlichen Zivilisation, Mensch als Wissenschaft und als Arbeit, Wissenschaftlichkeit und Sozialität der Pädagogik, Erziehung zur Wissenschaftlichkeit, Überwindung der Wissenschaft, Bildung als Ermöglichung von Freiheit, Vielfalt des Daseins, Grenzen wissenschaftlicher Erkenntnis, Synthese der Wissenschaften, Fragmentierte Produktion des Menschen, Sozialwissenschaften, Joachim Ritter, Mnemosyne, Kompensation von Geschichtslosigkeit, Gedächtnis, Gleichursprünglichkeit von Natur- und Geisteswissenschaften, historische Lebenswelt, Michel Foucault, Genealogische Rekonstruktion, Friedrich Nietzsche, Aktiver Nihilismus, Dietrich Benner, Negativität, Nicht-Affirmativität, Praxeologie, Malte Brinkmann, fragmentarischer Charakter des Menschen, Dualismus-Kritik, Erziehung als Praxis der Selbstvergewisserung, phänomenologische Analysen in der Bildungstheorie, Egon Schütz, Anthropologischer Zirkel, C. P. Snow, Kritik am Dual von Naturwissenschaften und Geisteswissenschaften, Erziehung und Bildung, Technik, Lebenswelt, Verwissenschaftlichte Lebenswelt, Lebenswelt als eine kritische Kategorie, Überwindung des Duals von Natur- und Geisteswissenschaften, Moderne Technik als lebensweltliche Entfremdung des Menschen, Moderne Technik als Produkt menschlicher Freiheit und Weltgestaltung, phenomenology of being, leap, being, subject-object difference, overcoming the subject-object schema, rationality, openness to the world, metaphysical critique, occidental metaphysics, modern metaphysics, Forgetfulness of being, human-centeredness, object, objectivity, objectification of being, nothingness, nothingness as endless source of creation, mundane creation of existence, human being as world-forming, ek-sistence, the ecstatic of the human being, being-in-the-world, worldliness of the human being, the presence of the present, corporeality and sensuality of the human being, posthumanism, human being as a becoming being, pre-modern technology, critique of technology, world as inventory, radical transformation of the relationship between world and self, image, the event, thinking, philosophy, ontological difference, nature to culture, relationship between human and nature, Primary and secondary qualities, original lifeworld, transcendental lifeworld, phenomenology, quantification, de-qualification, de-sensualisation, coexistentials, education, education as counselling, technical education, technical education as transformation of self and world relation, cosmological lifeworld, diversity of lifeworld practice, questioning of humanistic values, social phenomenological foundation of education, critique of dualism, cosmological difference, human self-understanding, foundation of the spiritual in the lifeworld, post-dualistic social phenomenology, end of humanistic human being, marginalisation of the world, production of human being by human being, consolidation of knowledge in the lifeworld, educational science as theory of practice, knowledge as human possibility, education as world-open self-understanding in practice, existential orientation, education as self-understanding of existence, scientised world, creative activity of the technician, creative power of the cosmos, creative power of human freedom, principled indeterminacy of the human being, active nihilism as the positive possibility of creation out of human freedom, triad of subject-object method, dual of natural sciences and humanities, antinomic lifeworld, Umgang as a basis for modern education, pedagogy, Theodor Litt's resistance to National Socialism, Theodor Litt as an opponent of National Socialism, resistance of Umgang to ideologies, defense of democracy against fascism, protection of democracy against totalitarian ideologies, phenomenological motifs of Theodor Litt, hermeneutics, being with and for one another, differentiation of human self- and world relations, nature, spirit, subject, modern order of production, educational significance of natural science, objectification of world relations, hermeneutic foundation of modern educational theory, diversity of interpretations of meaning, cause and effect, subject-object relationship, multiplicity of qualitatively different impressions, depersonalisation of the subject, reflexivity, marginalisation of the human being, objectification of the human being, the human being as a functionary, separation of the I and the world, separation of nature and spirit, foundation of the spiritual in the life-world, individuality, inhumanity of the human being, humanity of the human being, self-alienation, antinomy of modern education, genealogy of the modern technology, humanities, cultivation of multiplicity of meaning, human science, advisory function of human science, protection of humanity, reflection, death of the state, technical state, metaphysical nihilism, scientific civilisation, real cosmopolitanism, specialised scholarship, a lifeworld to be saved by constant reflection, human being in scientific civilisation, freedom, scientific marginalisation of the world, openness of human possibilities, loss of function of the humanities, self-alienation of the human being, scientific-technical self-objectification, scientific-technical civilisation, scientific self-creation of the human being, compulsory production, education in scientific civilisation, fragmented production of human being, memory, historical lifeworld, active nihilism, genealogical reconstruction, negativity, non-affirmativity, praxeology, fragmentary character of the human being, anthropological circle, education (Bildung), technology, lifeworld, scientified lifeworld, lifeworld as a critical category, overcoming the dual of natural sciences and humanities, modern technology as lifeworldly alienation of human being, modern technology as a product of human freedom and world shaping, gulf between science and literary intellectuals, human being as thrown into the world, crisis of universally valid values, technical education as production and creation of Dasein, responsibility of academia towards society, creatorship of the engineer, 370 Bildung und Erziehung, DF 3000, ddc:370

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الإتاحة: http://edoc.hu-berlin.de/18452/27358Test

المؤلفون: Ratcliff, Madison

مصطلحات موضوعية: Spirituality, Regional Studies, Metaphysics, Literature, poetry, feminism, Appalachia, spirituality, religion, metaphysics, plants, death, resurrection, rebirth, liminal, threshold, soul, essence, family, tradition, Things That Stay

الإتاحة: http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=bgsu1679579870873489Test

المؤلفون: Gagnon, Vincent

مرشدي الرسالة: Bergo, Bettina

مصطلحات موضوعية: Adorno, Lyotard, Hegel, Seconde Guerre Mondiale, Différend, Spéculation, Discours, Langage, Métaphysique, Second World War, Speculation, Discourse, Language, Metaphysics, Philosophy / Philosophie (UMI : 0422)

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الإتاحة: http://hdl.handle.net/1866/28711Test

المؤلفون: Tremblay-Baillargeon, Victor

مرشدي الرسالة: Simon, Jonathan

مصطلحات موضوعية: Philosophie, Philosophie de l'esprit, Métaphysique, Conscience, Monisme russellien, Panpsychisme, Esprit, Problème de la combinaison, Philosophy, Philosophy of mind, Metaphysics, Consciousness, Mind, Panpsychism, Russellian monism, Combination problem, Metaphysics / Métaphysique (UMI : 0396)

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الإتاحة: http://hdl.handle.net/1866/27977Test

المؤلفون: Desjardins, Pierre-Luc

مرشدي الرسالة: Piché, David

مصطلحات موضوعية: Maître Eckhart, métaphysique médiévale, aristotélisme médiéval, métaphysique du verbe, noétique, generatio, abegescheidenheit, image, abstraction, mystique rhénane, Meister Eckhart, mediaeval metaphysics, mediaeval aristotelianism, metaphysics of the Word, noetics, germa mysticism, Metaphysics / Métaphysique (UMI : 0396)

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الإتاحة: http://hdl.handle.net/1866/27812Test