دورية أكاديمية
Gouvernance de la philanthropie et pratiques caritatives musulmanes en Inde : Les rapports entre religieux et politique vus à travers le don
| العنوان: | Gouvernance de la philanthropie et pratiques caritatives musulmanes en Inde : Les rapports entre religieux et politique vus à travers le don |
|---|---|
| المؤلفون: | Larouche, Catherine |
| بيانات النشر: | Département d’anthropologie de l’Université Laval Érudit |
| سنة النشر: | 2021 |
| المجموعة: | Érudit.org (Université Montréal) |
| مصطلحات موضوعية: | Larouche, don, philanthropie, législation, organisations religieuses, musulmans, État, Inde, donation, philanthropy, legislation, religious organizations, Muslims, state, India, filantropía, legislación, organizaciones religiosas, musulmanes, Estado |
| الوصف: | Dans nombre de pays, diverses associations religieuses participent souvent à la prestation de soins et de services sociaux, aux côtés de l’État et des organisations non gouvernementales séculières. Cependant, ces groupes religieux ne partagent pas nécessairement les mêmes logiques distributives, notamment en ce qui a trait aux critères de sélection des bénéficiaires. Par exemple, dans la tradition musulmane, les avis sont partagés sur la question de la possibilité pour les non-musulmans de bénéficier de la zakat, l’aumône religieuse obligatoire que les musulmans doivent verser aux plus démunis. Comment ces dons sont-ils encadrés dans les États séculiers modernes et quelles sont les répercussions de cet encadrement sur la légitimation de différentes pratiques philanthropiques ? L’article répond à ces questions en discutant des mesures législatives s’appliquant aux associations caritatives dans le nord de l’Inde et de l’adaptation des pratiques distributives d’organisations philanthropiques musulmanes indiennes. En montrant comment les organisations musulmanes naviguent entre les exigences de l’État et leurs propres principes en matière d’utilisation et de distribution des dons, cet article aborde les rapports de pouvoir entre l’État et le religieux et démontre comment la régulation du religieux façonne de nouvelles formes d’entraide. ; In many countries, various religious associations are often involved in the provision of social care and services, alongside the State and secular non-governmental organizations. However, these religious groups do not necessarily share the same distributive logics, such as regarding beneficiary selection criteria. For example, among Muslims, there is disagreement about whether non-Muslims can benefit from the zakat, the obligatory religious alms that Muslims must give to the poorest. How are such donations practices framed in modern secular states, and what implications this has on their legitimation? This article addresses these questions by discussing the legislative measures ... |
| نوع الوثيقة: | text |
| اللغة: | French |
| العلاقة: | Anthropologie et Sociétés; vol. 45 no. 3 (2021); http://id.erudit.org/iderudit/1088008arTest |
| DOI: | 10.7202/1088008ar |
| الإتاحة: | https://doi.org/10.7202/1088008arTest http://id.erudit.org/iderudit/1088008arTest |
| حقوق: | Tous droits réservés © Anthropologie et Sociétés, Université Laval, 2021 |
| رقم الانضمام: | edsbas.746459BA |
| قاعدة البيانات: | BASE |
| DOI: | 10.7202/1088008ar |
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